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忧伤的祭(诗Psa51)
October 13, 2008 05:20 PM PDT

1985年8月的某一天,21岁的韩裔申英树(音译)在哥伦比亚大学举行派对的会场外,驾著他的银色雪佛兰跑车,高速一群正在围殴他的韩国友人的华人青少年之中,造成4伤1死,之后畏罪驾车逃逸。申先生后来逃往加拿大、阿拉斯加、加州和菲律宾居住,而且还读完神学,建立家室,当上丈夫、父亲和一所教会的助理牧师。直到3年前,美国2名警探发现,申先生在2001年因酒后驾车被捕的指纹,与当年逃走的驾驶司机的指纹相符,于是便将他逮捕归案,侦破这一宗长达20年的命案。
上述案件正是很多人一生的写照。人生有不同的失败,其中我们最不想面对的失败就是道德上的失败——有人沉迷于浏览色情网页、看黄带,有人婚前偷尝禁果,有人背叛配偶搞婚外情,有人贪图暴利,有人在自己的身分上失责……。生命中一旦出现这种错误,我们就自然地选择逃跑,或尝试掩盖。但是,不论我们能掩盖多久,总有一天需要被揭发,即使不是在今生,当审判万有的主再来的那一天我们也不能隐藏,且要接受审判。既是如此,怎么面对和处理道德过失才是正确而明智的呢?答案是献上《忧伤的祭》……

大纲:
一、诚心面对自己的罪恶
二、真心仰赖赦罪的应许
三、决心活出圣洁的生活

坚实的人生(诗Psa46:1~11)
August 31, 2008 04:11 AM PDT

“因此,地虽然震动,群山虽然崩塌入海洋的深处,我们也不害怕。虽然海浪翻腾澎湃,虽然山岳因波涛汹涌摇动,我们也不害怕。”诗四十六2~3所描述的大自然变化的情景,就发生在我们的周围。昨天下午,四川攀枝花地区有发生6.1级的地震,死了20多人,百人受伤;古斯塔夫4级的强烈飓风吹袭古巴,并逐渐逼近3年前遭卡特里娜摧毁的新奥尔良,预料带来严重破坏……如果从喻意角度去理解,人生的风暴更多,经济的萧条、心灵的创伤、人际的矛盾、家庭的破裂……身处在这样的环境中,很多人陷入长期性的恐惧、忧虑、沮丧和低潮之中,基督徒又能如何活出坚固、实在的人生呢?……

大纲:
一、坚实在乎所信
二、坚实在乎所属
三、坚实在乎所靠

遇不见神(诗Psa42:1~11)
July 17, 2008 02:48 PM PDT

最近,笔者听到好多灵程上消极的叹息和呐喊:
一个过去数月来一直在为自己的住房问题祷告的姐妹,事情不但没有好转,反而遭遇更多阻碍。她冲进办公室去找牧师,边哭边气着说:“我对人很失望!我对神也很失望!”
一个神学生在实习报告的代祷事项上写着:“为教会的信徒祷告,没有人要来教会。”
一个陷在罪恶里的信徒写电邮来,分享她为罪后悔时的心情:“我后悔,我甚至怪圣灵当时没有帮助我阻止这件事发生。”
同一个牧师确认下次到该教会讲道的日期时,看得出他几许为难,但还是勉强带着微笑对说:“现在还不知道。”因为多年以来,该牧师一直一边工作、一边牧养教会,最近没有钱交缴教会租金,房东要求他们搬走。
有研究说,人有时一天内都会几次无缘无故地产生抑郁感,这种忧郁感过个2、3天就会消失,但若这种情绪影响到正常的作息,而且持续2周以上的话,即有患抑郁症的可能。据统计,现代人大约有10%的人一生中至少会患一次抑郁症。其中,当然也包括了基督徒……

不自由中的自由(诗Psa37:1~9)
June 08, 2008 11:56 PM PDT

人都渴望自由,但诚实的人都知道自己所拥有的自由并不是完全的,其中一个不自由,就是我们没有自由选择别人要怎么样对我们,以及选择别人要用什么样的方式来生活,因为那是他的自由。
这个社会就是这样。有人一生正正直直地做生意不见起色,那些奸商反而飞黄腾达;有人用功读书还考不过某某名校或得到学位,另有人用钱就可以轻易买到这一切;有人规规矩矩地靠实力参加比赛却不被看中,另有人用破坏别人或送礼给裁判却得到胜利;我们诚诚实实地对待别人,别人却一次又一次地伤害我们……。好像在这一次四川大地震中,有许多建筑物并不见得严重倒塌的地方,学校却变成废堆,这些学校被称为“豆腐渣”工程,背后的原因就是有官员从中取利,为了个人的贪欲而宁愿置别人孩子的生命于险境。活在这样的社会中,你的心理平衡吗?……

合宜的赞美(诗Psa33:1~12)
April 15, 2008 07:20 PM PDT

诗歌赞美是基督教信仰的特色之一。世界上没有其它的宗教好像基督教拥有这么多数量、语言、内容和风格的诗歌。没有人知道基督教的诗歌有多少,因为至今每一天都有人在编写新的诗歌。很多非信徒会来到教会,并不是因为他们真想认识神,而是因为他们喜欢基督教的诗歌,基督徒更是无论在什么样的聚会中习惯以诗歌为开始。基督教的诗歌有各种不同的内容,但其中一大半是赞美诗。你有没有想过,这些赞美诗在赞美什么?有什么好赞美的?基督徒每一天的生活并不见得都很好过,甚至神也让我们遭遇苦难,我们为什么还要赞美他?看来好像我们倒要埋怨他才对。今天,我就以《合宜的赞美》这个题目来和大家剖析赞美的真相……

新年讲道:《仅此一生》(诗Psalm90:12~17)
February 10, 2008 04:11 AM PST

新年到了,让我和大家一起来做个发财梦!想象你今年初一的时候,得到了一个总值31万5千3百6十美元的大奖,但是有一个条件,就是你必须在一年之内把它用完,否则奖金就会取消。你会怎么用这一笔钱?每天都拿去喝酒吗?还是你会为这笔钱作精心的使用计划?
其实,这绝对不只是一个“发财梦”,而是一个你我年年都经历的现实。古人说,一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴,我们每一个人每一年都有3153万6千秒的生命,以每秒钟一分钱美金计算的话就得出上述数字。可是,很少人发现这一笔神赐的丰富财富,结果白白浪费了。在进入新一年之际,你对这笔财富又有什么计划呢?什么样的计划才最有价值呢?……

易被遗忘的恩典(诗Psalm30:1~12)
January 13, 2008 02:06 AM PST

人是善忘的。瑞典的安全技术专业公司Pointsec层在世界范围内挑选了包括伦敦、芝加哥等在内的9个城市,在6个月的时间里调查了总共大约1000多名出租车司机,结果发现乘客在出租车里遗留的物品种类非常多、千奇百怪,应有尽有。手机20万个、笔记本电脑1.13万,还有竖琴、孩子的奶瓶到假牙、假肢等,更荒唐的是,有人把自己的小宝宝也遗留在车上。
在开始新的一年之际,回望2007年,你过得怎么样?或许你在过去一年也饱受神丰厚的赐福,但也可能你并没有很深刻的经历,甚至崎岖坎坷,我要告诉你,神的恩典还时常在,只是常被我们遗忘就是了。因此,在一年之首,让我们与诗篇三十篇的作者一同来数算这些恩典……

朝见荣耀王(诗Psalm24:1~10)
December 09, 2007 03:30 AM PST

人生中有三个字我认为是奇妙的,那就是“为什么”。我说它奇妙,因为它使我们所作的事情变得有内涵,我们做起该事来也变得有动力。为什么我们要读书?为什么我们要工作?为什么我们结婚?……如果你答得上来,表示你是有方向感的人。但是,这三个字也常是被人遗忘的字,它促使我们做出了某种决定,开始了某个活动,可是当我们一再地重复做那件事之后,就为渐渐忘了答案是什么,也因此失去了方向和动力。黎巴嫩著名诗人、散文作家和画家的纪伯伦(Kahlil Gibran,1883~1931)有一句话说得好:我们已经走得太远,以至于忘记了为什么而出发。
作为基督徒,我们每一个星期都来教会做礼拜,你知道自己为什么来吗?你知道什么是敬拜主吗?你知道什对敬拜他的人的要求是什么吗?看来,很多基督徒在这一件事上也忘记了为什么出发……

世途良伴(诗Psalm23:4~6)
November 05, 2007 05:28 AM PST

如果十年后长生不老药问世,你会服用吗?《读者文摘》多年前曾就此问题做了一次问卷调查,共收回171份有效问卷,发觉台湾和香港都有约八成读者表示不会服用长生不老药。台湾19.8%说会服用,有80.2%说不会服用;香港20%说会服用,80%的人说不会。与此同时,其中读者还表达了以下的看法:
年纪大了,找不到知心好友,长生不老有何用!
不想活太久,会看到太多悲剧。
未来环境不会比现在好,若长生不老,岂不是很痛苦?
资源有限,地球无法负荷太多人口,寿命太长也是虐待。
从这些反应看来,很多人并不满意现在的生活,但似乎有很无奈地必须活下来,可能是因为面对死亡的时候有一种恐惧感,也可能是自己生活有放不下的人、事、物。这是不是你生命的描写呢?如果要你将自己活着的心情写成一首诗,那会是充满喜悦、盼望的诗,还是充斥着无奈和哀伤的诗呢?老实说,人间有许多不如意的事,更有许多令我们讨厌的认识问题,即使做了基督徒也不例外,我们又怎能好好地享受活着呢?……

民生问题与生命问题(诗Psalm23:1-3)
October 14, 2007 04:40 AM PDT

明天(2007年10月15日),中共第十七次全国代表大会(简称“十七大”)将在北京召开,此次会议将确认中共未来施政的行动纲领,即以人为本、以科学发展观构建和谐社会。这次中共主打的是“民生牌”,欲加大力度和加快推倒压在人民肩上的“新三座大山”——住房、医疗和教育。13亿的中国人到了2007年,距离社会主义的理想越来越远,尽管国内生产总值(GDP)大幅上升,但是贫富悬殊也急速上升,阶级矛盾越来越尖锐,“住房难、看病难、上学难”是中国人民当前最现实的难题,所以期待十七大之后的中国能确实地改善民生,这比任何遥远的意识形态争议来得真切。
然而,我们也必须看得更远,假如中国的住房、医疗和教育在十七大之后确实得到了明显改善,人就真的可以活在幸福里吗?这个假设并不难找到答案,因为有许多已经消除三座大山的国家可以作为借镜。就以自身所在的的韩国为例,根据2年前的报导,韩国人感受到的幸福指数为66.2分(满分为100分),低于普通水平的平均分数——70分。显然,改善民生确实是当务之急,但是并未能根本地解决人生幸福的问题。问题在哪里?

福乐泉源(诗Psalm16:1~11)
September 09, 2007 08:14 PM PDT

据中国《东方早报》报导,位於上海新天地的中国首家“心灵超市”。心灵超市营业面积与一般的24小时便利店相当,超市内的商品共有43种1万6千个,其名称有“勇气”、“信心”、“思考”、“暂停”等,还有“睡满8小时”“让你没压力”、“安心零食”、“内心的安稳”、“无条件的爱”,还有与环境有关的“再生资源”、“空气清新”等。这些商品不过是一些空空的瓶罐,商品标价从10元至100元人民币不等,却不乏购买者,才开业5分钟,就有生意上门。 后来我发现,这种点子并不出于而是从欧洲传来的(FLOW Market)。
我想,这只不过是现代人的一种新潮花样罢了,但是却映射出每一个人人内心深处的渴望和实际生活所面对的问题。买这些东西的人不一定相信这些东西真是有效,但至少能够给他们带来认同感以及心理上的支持。这个潮流过了以后,人又会制造其他新的方式来作为精神倚靠,麻醉一会儿又再追逐别的。这表示人间没有“满足”和“永远”的福乐。这是不是你的生命写照呢?……

神手中的你(诗Psalm8)
August 15, 2007 02:28 AM PDT

人到底是什么?历代科学家和哲学家都发现了人与万物有所不同的地方,并尝试为他下一个定义。亚里斯多德说:「人是政治动物」,后又补充说:「人是不懂得转动自己耳朵的」;韦利说:「人是会笑的动物」;富兰克林说:「人是制造工具的动物」;柏克说:「人是宗教的动物」;巴士域说:「人是烹饪的动物」;伯拉图发现:「人有挺直的身躯,会仰望天堂」;拜斯则把特征放在人的鼻子上,说:「唯有人面孔中有这样明显的突出部分」。说到这里,明显还有一样……人是唯一会问「人是什么」这个问题的活物。
这个问题可以是很多余,也可以非常贴身,因为当我们问这个问题的时候,表示我们在为自己下一个定义:「我是什么?」……

天上的笑声(诗Psalm2)
July 09, 2007 04:38 AM PDT

基督徒们,你有没有发现,你的信仰比世界上任何一个信仰受到更多的攻击?单单过去一年,就有《犹大福音》、《达芬奇密码》、《耶稣失落的坟墓》,两个月前香港也有上千位网友投诉“圣经不雅”等。此外,在共产主义国家和回教国家基督徒更是遭到极度敌视。根据David Barret的统计,去年的殉道人数竟高达17万7千人。到底神在哪里?为何神国的进展如此艰难?……

常青人(诗Psalm1)
June 10, 2007 05:24 PM PDT

我听过许多人(包括基督徒)说:“健康最重要。”没错。这个时代的人要活得健康,实在不是太难的事,因为现代的医学研究进步神速,最近英国研究员又确定了7种疾病的基因,以后有望对付更多难治的疾病。然而,听听以下真实的资料,看看是否对你而言是好消息:“医学的进步将使人的寿命延长一倍,估计到了2050年,人们要到了85岁才退休。”你认为这是好消息吗?也许没有人敢说是坏消息,但也真的称不上是好消息。毕竟人生活着不只是在乎寿命长短,我们还会考虑到社会是否安定、家庭是否安康、事业是否顺利、人际是否和睦,生活是否丰富、心灵是否愉快等问题。反过来说,一个人即使寿命不是太长,但他和享受人生,那也不错,不是吗?因此,“健康重要”虽没错,但我们也不能只追求身体的健康,也当看重整体生命的健康。
在植物里面,一年四季都有绿叶的多年生草本植物,称为常绿树。我个人把这种植物当作那些挡得住酷暑严寒之生命的象征,这种人,我成为“常青人”。诗篇第一篇所说的,就是这种人。根据原文,全诗首句就称他们为“有福的人!”
“常青人”到底有什么特征呢?……